Critique de Nous et nos montagnes – une satire arménienne absurde se moque de la Russie soviétique | Films

jeS’il y avait eu une nouvelle vague arménienne, ou peut-être une vague d’absurdité arménienne, alors ce film vif et doux-amer de 1969 – actuellement rejoué dans le cadre d’une saison de cinéma arménien par le service de streaming Klassiki – aurait été le pionnier. Adapté du roman de l’écrivain arménien Hrant Matevosyan, le film est réalisé par Henrik Malyan. Une analogie élégante et difficile d’un film sur le pouvoir et l’État.

glisser film tourné L’ouverture du film est assez brillante : c’est un montage fou de toutes les choses passionnantes qui se sont produites dans les années 1960 – la musique pop, la danse, le sport. Mais ils sont tous brusquement éteints par une route difficile vers le monde rural tranquille des hautes terres arméniennes, où les quatre bergers vivent la même existence dure et peu sexy que leurs ancêtres : le drôle et indigeste Ishkhan (Frunzik Mkrtchyan), l’impitoyable Pavle (Khoren Abrahamyan). ), la veuve mélancolique Avag (Azat Sherents), et le diplômé universitaire Zaven (Armen Ayvazyan), qui a coutume d’égorger les moutons, rappelle les paroles d’Othello de Shakespeare : « … diffamé l’État, / j’ai saisi le chien circoncis par la gorge / Et je lui ai tiré dessus, comme ça… » Ce sont les répliques qui résonnent chez les Arméniens qui pensent diffamer l’État soviétique.

Une nuit, très froid et affamé, Ishkhan trouve des moutons errants et apparemment non réclamés et les tond pour offrir un agréable barbecue à lui et à ses amis bergers, qui frissonnent sur le flanc de la colline. Mais alors un autre berger, Revaz (Artavazd Peleshian), vient et demande si quelqu’un a vu les moutons de la rue. Avec un mélange de ridicule, de défi et de honte, Ishkhan et les autres disent à Revaz enragé qu’ils ont mangé leur mouton et l’ont mal payé, et Revaz se met en colère.

Nous et nos Montagnes.
Une pastorale politique rusée… Nous et nos montagnes. Photo : Fondation Kinoklassika

Le lendemain, un vicieux inspecteur de police (Sos Sargsyan) arrive au domicile de Ravez et est choqué et enragé par le refus de Ravez de porter plainte. Ce policier se charge de résoudre le crime et de punir les malfaiteurs : il ne tolérera pas ce monde chaotique primitif de la rumeur parmi les bergers et imposera le pouvoir technocratique rationnel de l’État soviétique – comme il le fait, il éclate souvent dans une effervescence chemin en russe. comme ça. Mais il a besoin de déclarations claires des quatre, de définitions claires du crime, d’aveux clairs ou de déclarations de témoins claires.

Cependant, c’est tout à fait impossible. Les bergers sont évasifs, bavards et sarcastiques, et l’inspecteur est moins enclin à insister sur ce point, comme un gouverneur colonial lentement indigène. Enfin, dans un tribunal fictif impliquant cinq hommes dans les montagnes, ils déposent leurs griefs contre un État soviétique qui prend leur travail et leur production – dans ce cas, des moutons – et considère toute hérésie comme une forme de vol idéologique.

Il y a un esprit rusé et un humour philosophique dans ce film, une sorte de satire zen aux dépens des forces de l’ordre. L’officier est également obsédé par une affaire dans laquelle un homme accusé d’avoir volé l’alliance de sa femme pour payer sa boisson est envoyé dans un camp de travail : pour l’État soviétique, il n’y a pas de mariage privé, et même d’insister pour c’est un crime grave. Et enfin, ces moutons eux-mêmes sont un symbole ambigu : représentent-ils le conformisme exigé par les autorités ? Ou sont-ils sauvages, indomptables et ingérables ? C’est une pastorale politique avisée.

We and Our Mountains sont au Cine Lumiere à Londres le 10 mai et à Klassiki à partir du 10 mai.

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